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- 论前七子
- 作者：徐朔方 年份期号： 1990-第1期 刊名：杭州大学学报(哲学社会科学版) 关键词：王廷相 何景明 诗论 前七子 徐祯卿 李东阳 李梦阳 乐府诗 复古主义 汉魏
- 描述：李梦阳与何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思、王廷相号称七才子,即明代诗坛上的所谓前七子.李梦阳、何景明,不象在他们之前的三杨、李东阳那样官居极品,高高在上,下面围绕着一大群门生故旧,依靠政治上的威望主宰文学界.他们两个人官不超过四品,李梦阳三次下狱,罢官家居后还受到削籍处分,何景明则三十九岁早死,而这个流派居然风行
- 说咏史诗(续)
- 作者：武尚清 年份期号： 1990-第2期 刊名：史学史研究 关键词：七律 社会功效 洪亮吉 诗话 李东阳 陶渊明 春秋 无名氏 咏史诗 归田诗
- 描述：六、旌善艾恶的恩威绳尺王瓒序李东阳咏史乐府云:“撷往事以立题,据本义而生说,……多或数十言,少或二三语,微而显之,偏而正之,皆可以开悟人心,翼树伦纪。似淡实腴,似迩实远,言有尽而意无穷。或美或刺,有以嗣风雅之遗音;一褒一贬,有以寓春秋之微法。”两千年咏史大家的上万篇作品,多有劝善戒恶、扶正抑邪的社会功效。瞿佑《归田诗话》辑有无名氏撰《咏岳飞墓》排律一首云:“北狩君亲近,南迁将相夸。偷安依凤(山献),抱恨寄龙沙。咨岳归神器,遭秦载鬼车。”结句云:“太师坟上土,遗臭遍天涯。”瞿氏注云:盖江海自蔡州回,驻军牧牛
- 谈明代的卫籍
- 作者：顾诚 年份期号： 1989-第5期 刊名：北京师范大学学报(人文社会科学版) 关键词：卫所制度 原籍 正军 军人 李东阳 明中期 祖籍 州县 彭泽 乡试
- 描述：研究明代历史，特别是明代人物，不可以不弄懂卫籍。卫籍是明代卫所制度下形成的一种特殊户籍。它对于我国人口的迁徙和分布起过重大作用。有的学者曾经论述过明代的籍和贯并不是一回事，贯指乡贯，相当于现在人们所说的籍贯；籍则是世代承袭的对封建国家应负的不同义务，如军、民、匠、灶等役，即在同一州县内“人户以籍为定”（《明律·户律·户役》）。这种解释在一定范围内是正确的，然而却不能用以说明卫籍。下面我们就来具体探讨一下有关卫籍的一些问题。
- 李东阳诗论小识
- 作者：熊志庭 年份期号： 1989-第2期 刊名：湖南科技大学学报(社会科学版) 关键词：人格性 诗论 李东阳 音律 诗学观 论诗 诗歌本体 比兴 诗歌艺术 意象
- 描述：李东阳(1447——1516),字宾之,茶陵人。明成化、弘治年间文学家,“茶陵诗派”盟主。其论诗专著《麓堂诗话》颇为后人推重。清鲍廷博《跋》云:“诗话一编,折衷议论,俱从阅历甘苦中来,非徒游掠光影娱弄墨而己。”除《诗话》外,李东阳诗文中亦有不少论诗意见。参照上面所述,我们大体可以窥见其论诗的基本精神。
- 刘瑾乱政时期的李东阳
- 作者：赵中男 年份期号： 1989-第4期 刊名：史学集刊 关键词：明武宗 内阁 大学士 刘健 政治倾向 李东阳 宦官专权 首辅 宦官集团 官僚士大夫
- 描述：李东阳,字宾之,湖广茶陵人,弘治时期官至内阁大学士、礼部尚书,正德时任内阁首辅,是弘、正两朝元老重臣。孝宗死后,留下刘健、谢迁、李东阳等一批致力于弘治中兴的正直权臣;但即位时不满十六岁的明武宗,一味荒淫,不理朝政,朝中大权落到了刘瑾手中,搅得朝野上下乌烟瘴气。于是东阳等阁臣为首的官僚士大夫集团与刘瑾为首的宦官集团发生了激烈冲突。皇帝的政治倾向决定了这场较量的胜负,官僚士大夫集团遭到沉重打击。刘瑾操纵武宗罢免刘健、谢迁,而东阳独留。“刘健、谢迁临行时,”东阳祖饯泣下,健正邑
- 试论明代文学家李东阳
- 作者：刘明浩 年份期号： 1989-第4期 刊名：社会科学战线 关键词：政治家 社会科学 大学士 李东阳 诗歌创作 中国古代文学 文学史 明代文学 茶陵诗派 台阁体
- 描述：明自武宗登基,屑小用事以后,著名文臣,内阁大学士(相当于宰相)李东阳在朝行迹开始引起人们注意。尤其是在二相(刘健、谢迁)去国而李独留时,人们对李东阳的不满便陡然增多。如正德五年,阉竖刘瑾既诛,南京监察御史张芹上疏就刘擅权时李的表现说:
- 明代文学复古运动酝酿阶段的文论家学说
- 作者：汪正章 年份期号： 1988-第1期 刊名：渤海学刊 关键词：政治 “前后七子” 《毛诗序》 现实生活 傍人 李东阳 社会作用 文学复古运动 文学思想 学士
- 描述：明代专制、独裁的暴虐政治迫使正直的文人学士不敢反映和干予社会现实生活。诚如高启的《摸鱼儿·自适》所自戒的:“近年稍谙时事,傍人休笑头缩……向前去不如退后无羞辱。三般检束:莫恃微才,莫夸高论,莫趁闲追逐。”既如此,于是只得谨小
- 论李东阳的《拟古乐府》
- 作者：周寅宾 年份期号： 1988-第1期 刊名：船山学刊 关键词：封建社会 史实 拟古乐府 历史人物 李东阳 李梦阳 乐府诗 艺术形式 咏史诗 拟古诗
- 描述：《拟古乐府》诗一百首,是明代李东阳在诗歌创作方面的代表作之一。李东阳在该诗集的前面写有一篇《拟古乐府引》,其末尾署的时间是“弘治甲子正月初三”。可见该诗集写于弘治十六年(1503)以前。这一百首诗在艺术形式上是模仿汉魏乐府的。弘治、正德年间,诗坛上出现了拟古的倾向。前七子的首领李梦阳也提倡“古诗必汉魏”“今体必初盛唐”。清初钱谦益在《列朝诗集小传》中曾把李梦阳的诗与李东阳的诗加以比较,他认为李梦阳的拟古诗是“模拟剽贼于声、句、字之间,如婴儿之学语”“求其所以为空同(李梦阳号空同)
- 论诗自有独得处——《怀麓堂诗话》管窥
- 作者：郑宪春 年份期号： 1988-第1期 刊名：船山学刊 关键词：明代前期 诗论 诗话 李东阳 诗歌创作 道学家 中国古典诗歌 论诗 诗人之诗 文学家
- 描述：李东阳是明代前期著名的文学家,被誉为海内文宗,词林人杰。他不仅以诗文名世,而且在诗歌理论方面也有一定的建树。其《怀麓堂诗话》的立论,皆李氏“所独到,实有发前人之所未发者”。一明代初年的文学,因受封建政治和道学的压迫,造成畸形发展,充当了布道任教的工具。雍容典雅的“台阁体”,浸透了忠孝节义的封建道德观念。风气一开,上行下效,“愈久愈弊,陈陈相
- 李东阳的散文与明代前期的文化思潮
- 作者：周寅宾 年份期号： 1987-第4期 刊名：中国文学研究 关键词：唐宋散文 明代前期 科举制度 吴宽 李东阳 文化思潮 杨士奇 宋代理学 宋濂 赠序
- 描述：长期以来,学术界对明代散文的研究,特别是对宋濂以后、归有光以前这一时期的散文的研究,注意得不够。宋濂死于洪武十四年（1381）,到归有光弱冠尽通古文的嘉靖四年（1525）相隔一百四十多年,占明王朝二百七十六年的一半。在这么长的时间中,难道没有比较重要的散文作家吗?清初黄宗羲在《明文案序下》中说:“有明文章正宗,盖未尝一日而亡也。自宋（宋濂）、方（方孝孺）以后,东里（杨士奇）、春雨（解缙）继之,一时庙堂之上,皆质有其